Форум » О политике » Прелести советской действительности » Ответить
Прелести советской действительности
tpek: ...В роддоме... младенца у матери забирали в среднем на трое суток — считалось, что столько времени женщине требуется на восстановление после родов. В роддоме детей держали в яслях, маленькие кулечки кричали днями напролет. Дети воспитывались без грудного молока — роддом делал все, чтобы у матери его не было. Потому что к трем месяцам она должна была выйти на работу. А ребенок? Ребенок отдавался в ясли. Там его переодевали в казенную одежду, чтобы дома было меньше стирки, и помещали в большой деревянный манеж, где он лежал, ползал, учился ходить вместе с другими. В яслях стоял постоянный крик, малыши были мокрые, грязные. Ясли бывали и круглосуточные, с пятидневным пребыванием. Если яслей поблизости не было, ребенка оставляли одного. В литературе осталось много воспоминаний о том, как матери клали младенца на пол, чтобы не упал, и привязывали его веревкой к ножке стола, чтобы не уполз. Такой рассказ есть в «Цинковых мальчиках». Самые счастливые оставались дома с бабушками, старшими братьями, сестрами или нанятыми няньками. В няньки по причине дешевизны часто нанимали девочек 10–12 лет. http://www.gazeta.ru/comments/column/mironova/10191659.shtml
tpek: Анастасия Миронова. Ее статьи вызывают приступ негодования, ненависти и злобной икоты у всех совков, вспоминающих о СССР как о небесах обетованных и мечтающих вернуть этой рай себе и своим внукам. Провинившегося человека Господь, как мы знаем, в наказание лишает ума. А у целых народов он в назидание другим отбирает память. Поэтому наша страна вот уже который год такая несчастная — она просто опьянена беспамятством. Мы живем сейчас не очень хорошо. Но гораздо лучше, чем раньше. Это «лучше» может быстро поменяться на «хуже», если люди продолжат искать свое счастье в забвении, будто алкоголик в бутылке. Мы должны найти в себе силы принять свое прошлое целым, без купюр. И быть счастливыми с этим своим прошлым за спиной. И с настоящим перед глазами. Забывают плохое только слабаки. Сильные умеют жить и на трезвую голову. Во время катаклизмов выживают сильнейшие. Это непреложный закон жизни. Наша страна исключение. У нас выжили только доносчики, палачи, приспособленцы и слабые физически и духовно люди. Они дали такое же бездарное потомство. И нет большего наказания для страны, обреченной на тихое вымирание, чем устремленность со скоростью света назад. Манкурты, бл..ь. http://www.gazeta.ru/comments/column/mironova/10210313.shtml
Salieri: Но дело не только в людях: везде рождаются и сильные люди, и слабые. Везде есть и лидеры, и ведомые, и лодыри, и трусы... Главное, имхо, что именно считается в стране более правильным. И что способствует выживанию — не только индивидуума, а в первую очередь, типа. Грубо говоря, среди мужиков какого типа красотки ищут отцов для своих будущих детей.
tpek: Стадная зомбированность в сочетании с тупой упёртостью, это конечно гремучая смесь. (Н. Ветлицкая) http://ehorussia.com/new/node/11661
tpek: Кто развалил Советский Союз, или Дежавю · Картер лишил нас 17млн. тонн зерна (в Москве сразу же исчезла мука и макароны), запретил всякий прочий экспорт, закрыл всякие переговоры и визиты, потребовал отмены Олимпиады (сегодня НОК США согласился с мнением Картера. Что теперь скажет МОК?). · Тэтчер проделала с нами то же самое. · Португалия запретила нам ловлю рыбы в ее 200- мильной зоне, как и США - у себя, снизив нам квоту вылова с 450 000 тонн до 75 000 тонн. Это же проделалиКанада и Австралия. · Почти все страны Запада (за исключением Франции) сократили уровень и объем всяких обменов и визитов. Запрещены всякие планировавшиеся выставки и гастроли («Эрмитажа» в США, «Большого» - в Норвегии и проч.). · Австралия закрыла заход нашим антарктическим судам в ее порты. · Вчера нас осудила Исламская конференция (т.е. все мусульманские государства, кроме Сирии, Ливии, Алжира и самого Афганистана), проходившая в Исламабаде. · Нас осудил Европарламент, социал-демократические партии, профсоюзные центры. · Новая Зеландия выслала нашего посла Софинского, обвинив его в передаче денег ПСЕНЗ (наши друзья). (...) Афганистан. С каждым днем мы вбухиваем в это «дело» огромные суммы и материальные средства. Всем их снабжаем и всем обеспечиваем. Приезжал их министр иностранных дел. Прямо заявил, что казна пуста и госбюджета хватит лишь на содержание двух министерств. Остальное - давайте. И даем: трактора, машины, хлеб, радиостанции, бумагу, деньги, не говоря уже о содержании своих войск там и, кажется, афганских тоже. Признаков укрепления режима практически никаких нет. Беспросветно в смысле создания хотя бы мало-мальски жизнеспособной политической структуры. Уйдут наши войска - и Кармаля через пару дней не будет. В общем, влипли фундаментально. С кем ни поговоришь - даже не возмущаются, а удивляются: мол, сколько все это может продолжаться? Т.е. весь этот брежневский режим. Опять пошли злые политические анекдоты». http://newrezume.org/news/2016-11-08-17679?utm_source=email
Salieri: Прям день сурка какой-то... О, и Наташа Ветлицкая того же мнения! (Добавлено мной после прочтения по ссылке.)
tpek:
Salieri: tpek, в принципе такое могло приключиться и, например, в США. А я тут принёс легкомысленный привет из прошлого... А впрочем — из наличия такого вот привета вполне выводится весь СССР.
tpek: Длинно, конечно, но мне было очень интересно!
Salieri: Я вот тоже нашёл за Союз... Трогательно, но и зло берёт!
tpek:
behemothus: tpek пишет: Длинно, конечно, но мне было очень интересно! Нескромный вопрос, вы этого совсем-совсем не застали? Я помню начало шестидесятых, Харьков - ну считайте, что это та же Москва 50-х. Только изнанка. Жуткая бедность (я этого не понимал совершенно), подвалы, коммуналки... Единственное - меньше было такой явной пропаганды на улицах.
tpek: Я слышал много от сталинистов, что полки магазинов после войны (в 50-е) при Сталине ломились от деликатесов (икра, балык и т.д.). Это всегда говорилось с гордостью. И люди старшего поколения (несталинисты) подтверждали этот факт. Этот фильм многое разъяснил, в отличие от стариков, которые прожили жизнь, а так и не поняли, что, откуда и почем. А застал я пустые полки магазинов и дикие очереди.
Salieri:
Salieri: Сорри. Много букв, но текст того стоит. Сегодня я хотел бы рассказать о том, как японские поэтические принципы нашли свое воплощение в постсоветских реалиях. Натолкнуло меня на эту мысль одно событие. Я гулял со своей знакомой японкой по токийскому спальному району, и мы наткнулись на складское здание, судя по всему, построенное еще в 60-х годах. Фасад побурел от времени, штукатурка облупилась и поотваливалась местами, рисуя змеящийся узор из трещин, бордюр перед парковкой покрошился на отдельные камни, на металлических поручнях — налет ржавчины. И тогда японка мне говорит: «Вот это да, очень по-советски!» Я ей отвечаю: «Ты не можешь называть вещи похожими на советские только потому, что они дряхлые и разваливающиеся. В СССР дома не строили изначально покосившимися и грязными, они стали такими от времени». Она: «Серьезно? Просто ты всегда говорил, что вспоминаешь родину, когда видишь такие дома, я подумала что это самый основной критерий...» Я задумался над этим и понял, что так и есть. Когда я говорю, что какая-то вещь советская, то я подразумеваю: эта вещь должна быть серая или коричневая. Она несет чисто утилитарный характер, выполнена максимально грубо, чтобы человеку, который её использует, даже в стадии максимального алкогольного опьянения не закралась мысль, что что-то в её исполнении сделано для его удобства или эстетического комфорта. Она должна быть гротескной, резко контрастировать с любыми представлениями о прекрасном, быть лишенной всякой гармонии и при этом довлеть над человеком, возвышаться над ним кирпичной грудой, как бы демонстрируя былое величие архитекторов. Именно былое, потому что любая советская вещь естественным образом становится потасканой и замызганой уже через пару месяцев после создания, но при этом не ломается окончательно, чтобы не дай бог владелец не взял вместо неё нечто новое. Советская архитектура — прижизненный памятник прошлому. У меня закралось сомнение: а действительно ли так происходит случайно? Вот ямы у меня перед домом в Харькове: на моей памяти их ремонтировали не меньше 6 раз. Но при этом уже через сезон они снова возникали в одном и том же месте. Я вспомнил японские дороги: даже в глухих дворах и в далеких от цивилизации деревнях я не видел никогда ни одной ямы. И это натолкнуло меня на вывод: в 21 веке, веке доступных каждому высоких технологий, разумное человеческое существо не может совершать ошибки в ремонто-строительных работах неумышленно. Если в стране, где происходит более 500 землетрясений в год, смогли построить 2 миллиона километров дорог не требующих подлатывания десятилетиями, то банально используя туже методику в СНГ (большая часть которой стихийных бедствий не знает вообще) можно было бы добиться еще большей надежности. Но этого не происходит. Какой вывод? Правительство в СНГ СОЗНАТЕЛЬНО раз за разом строит говно. В этом определенно есть какой-то месседж. Возможно, чтобы лишний раз показать населению, что оно быдло не достойное человеческих условий... Но что если здесь есть философский подтекст? В Японской эстетике есть формулировка «моно но аварэ» — «печальное очарование вещей». Процитирую одного японоведа: «Цветы сакуры, которые опадают, едва успев раскрыться, японцы считают символом своего отношения к прекрасному: воспринять красивое как таковое можно только потому, что красота недолговечна и мимолётна и исчезает до того, как успеет превратиться в нечто привычное и будничное». Совковые реалии идеально передают ощущение «моно но аварэ». Послушайте сплетни бабушек на лавочках: «Людка-то, из третьего, повесилась. Муж её, как под сокращение попал, каждый день напивался в хлам и избивал её до полусмерти, вот и не выдержала... А Сашку-то Светкиного ножом пырнули, скорой не дождался, умер... В баре с какими-то кавказцами поспорили и вот...» Советский быт как бы демонстрирует всю мимолетность бытия: ты не знаешь что случится с тобой завтра: тебя подрежет пьяная шпана в подворотне, твой дом рухнет от «взрыва газа», вызванного ФСБшными «мешками с сахаром», тебя собьет мажор на папином лексусе, а твоей семье придется ему еще и выплачивать моральный ущерб, тебя повяжут менты и повесят на тебя пяток уголовных дел для повышения раскрываемости? А может, нежданно-негаданно у тебя в городе образуется какая-то народная республика... Может, тебя мобилизуют и отправят подыхать в очередной геополитической авантюре где-то на ближнем востоке. Может, заморят голодом ради сохранности доходов олигархов. Может, заразят СПИДом во время манту или угонят в рабство на кирпичный завод в Чечне. Вы даже не в состоянии предсказать, умрёте ли вы в той же стране, в которой родились! Вы — гость здесь, раб обстоятельств, чье существование может прерваться в любой момент по воле случайности. Такому, как вы, нет нужды в красивых, функциональных и качественных вещах. Потому что вы не живёте, вы продлеваете свое существование еще на один день, каждый из которых может стать для вас последним. В СНГ не существует социальных лифтов, прикладываемые усилия не имеют никакой корреляции с результатом. Вы можете быть трижды гением и дипломированным специалистом, но президентом вашей страны будет шестёрка с уголовным прошлым, воровавшая шапки. Или КГБ-шный карлик с комплексом наполеона. Для вас нет смысла делать сбережения на будущее, вы вряд ли сможете оставить хоть что-то своим детям, потому что бумажки, которые в СНГ зовут деньгами, имеют свойство обесцениваться в мгновение ока раз в десятилетие, а то и чаще. Земля, ради покупки которой вы горбатились всю жизнь, может понравится какому-нибудь попу, и вас вышибут оттуда за пару дней, оставив без копейки. Бизнес, благодаря которому вы хоть как-то держались на плаву, может не понравится чиновникам и его снесут нахуй ковшом экскаватора без суда и следствия. Какая здесь, к черту, сакура? Советскому человеку не нужны природные явления, чтобы ощутить скоротечность своего присутствия в этом мире. Вся совковая действительность хаотична в своей непредсказуемости событий, но при этом заранее предопределена в том плане, что ничего хорошего здесь не было, нет и не будет. Только злыдни, серость и насилие. И по-моему всё СНГ — это такое произведение искусства, сознательно созданное для того, чтобы те, кто смогли оттуда вырваться, оглядываясь назад, ощущали вселенскую скорбь и делали всё возможное и невозможное ради избавления будущих поколений от такой убогой жизни. Именно поэтому в мире так много иммигрантов из постсовка, добившихся значительных успехов и признания только вырвавшись из (пост)социалистической серости: Сикорский, Брин, Рахманинов... Но еще больше тех, кто ушел так и не раскрыв свой талант. В этом самое большое уродство и самое большое очарование нашей родины. Я бы ни за что не хотел туда вернуться, но я рад, что благодаря полученному там опыту научился смотреть на мир без розовых очков и ценить самые простые вещи. Андрей Назаренко http://dnevnik.bigmir.net/article/1284396
tpek: Еду сейчас в метро. Состав попался разрисованный и снаружи, и внутри. Весь сплошь обклеен кадрами из старых советских фильмов о войне. Я и раньше имел удовольствие прокатиться в этом составе, но, видно, сегодня попал в другой вагон. Поднимаю глаза, а на меня во всю стену смотрит усатый-полосатый товарищ Сталин (кадр из фильма "Васек Трубачев сражается"). Не знаю, фильм не видел. Но допускаю, что Васек сражался непосредственно под командованием упыря. Смотрю дальше. На двери огромный плакат "За Родину! За Сталина!". Нет, думаю, мои соотечественники неисправимы. Вот сижу и думаю: "Черт догадал мне родиться в России с моей душой, пусть и без таланта".
полная версия страницы